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対談内容



中川雅仁の巻頭対談いい人いい話いい氣づき
2006年06月の対談

中川 雅仁 五十嵐 薫 さん
(なかがわ まさと)
1961年、北海道生まれ。北海道大学工学部卒。(株)エス・エー・エス会長。全国各地で真氣光と呼ばれる氣を通して意識改革に精力的に取り組んでいるほか、奈良県生駒市にて意識改革を目的にした合宿『真氣光研修講座』を開催し、好評を博している。著書に『こんな癒しがあった!』(文芸社)などがある。
(いがらし かおる)
1953年山形県鶴岡市に生まれる。電気通信大学物理工学科卒業。ミネベア(株)に勤務し、電子設計部門を担当。
'82年内省セミナーのインストラクターを務める一方、自宅で家庭内暴力、不登校の青少年を育てる。
'85年マザー・テレサのもとで奉仕の精神を学ぶ『インド心の旅』を始める。
'99年特定非営利活動法人「レインボー国際協会」を創設、理事長。インドのコルカタに、親のない子ども達の家レインボー・ホームと無料クリニックを運営している。東京都府中市在住。





■「アイ サースト!」と叫ぶイエスを見た

中川 はじめまして。3月号で対談させていただいた千葉茂樹監督から五十嵐さんをご紹介いただきました。

五十嵐 千葉監督とは、もうかれこれ20年以上のお付き合いになります。私が、自宅で家庭内暴力や登校拒否の子ども達を常時10人ほど預かって生活していたときに、千葉監督が「あなたが預かっている子ども達を、インドに連れて行って、マザー・テレサの施設でボランティアを体験させたらどうかな。日本は望めば誰もがいつでも学校に行ける。インドには貧しくて生きるのが精一杯で、学校に行きたくても行けない子ども達がたくさんいるよ。あなたのところの子ども達も、彼らと接すると、価値観が変わるかもしれない」とおっしゃってくれました。
 それで、1985年に少年達を連れてインドに行き、マザー・テレサのところでボランティアをさせていただいたのです。マザーは快く受け入れてくださいました。マザーは1979年に来日したときに、「インドには経済的に恵まれず貧困にあえいでいる人がたくさんいます。でも、日本にも貧しい人は大勢います。あなたの周りに、家庭に、学校に、職場にも。それは、自分なんてこの世に必要がない、と思っている人たちのことです」と、日本人に向けてメッセージを残していきました。

中川 マザー・テレサに初めてお会いしたときの印象は、いかがでしたか。

メダイ
メダイ (マリア様が刻まれたペンダント)
五十嵐 たいへん驚きました。小柄な方なのに、持っている雰囲気がものすごく大きくて温かくて、思わずボロボロと涙があふれ出て、泣いてしまいました。マザーは、「Don'tcry(ドントクライ).(泣かないで)」と言って、自室から小さいメダイ(マリア様が刻まれたペンダント)を持って来られ、それに接吻して私に下さいました。「苦しいとき、このメダイに祈りなさい。あなたの祈りは必ずかなえられる、これは『奇跡のメダイ』です」と言って。それ以来、私はこのメダイを肌身離さず持っています。こうして始まった『インド心の旅』だったのですが、当初は年に1回だったのが、参加者のリクエストに応えているうちに、年に2度、そして3度になり、今は年に6回以上行くようになりました。

中川 インドで貴重な体験をしてきた子ども達は、その後どんなふうに変わりましたか。

五十嵐 彼らはものすごく心を揺さぶられて帰国するのですが、残念ながら親や学校の先生は変わっていません。元のままの環境に戻って子ども達は、だんだんとまた以前と同じような生活、思い方に戻っていってしまうんですね。もちろん、大きく変化していく子もいますが…。
 マザー・テレサのところでボランティアすることを学ぶ必要があるのは、子ども達よりもむしろ大人の方だと私は思いました。そして講演会に呼ばれるたびに、PTAや学校の先生、看護士さんなど医療関係の方々、福祉に携わる方々にマザー・テレサの精神を訴えていったのです。

中川 私どもも合宿制の研修講座を毎月開催しています。そこでいい氣をたくさん受けながら、心の持ち方などを学び、感謝の生活の中で幸せに生きていきましょう、というものなのです。最近では、心の不安定な若い人たちも多く参加されるのですが、研修後に帰るとまた以前と同じようになってしまうということも多々あります。親御さんの理解がとっても大事だと言うことを痛感しています。そういうこともあって、親子一緒の受講をお勧めしているのです。

五十嵐 私は若いとき、様々な問題を抱えた子ども達を預かって、同じ屋根の下で24時間一緒に生きてきました。ある時、「五十嵐さんに預けたうちの子が逃げ帰って来て、家で暴れているので引き取りに来てほしい」、とその子の母親から夜中の2時頃に電話がありました。「連れ帰ってくれって言ったって、自分の子供じゃないか」と思いましたが、とにかく車で駆けつけ、話を聞き、気持ちが落ち着いたところで、「さあ、帰ろう」と手をさしのべました。彼は突然、「イヤだ!」と叫び、持っていた安全剃刀(かみそり)をふりあげました。私の顔の傷はその時に切られたものです。27針縫いました。
 彼は、「親は僕を問題児扱いにして、他人の家に預け、自分たちは知らん顔で相変わらずの生き方をしている。そんなことってないじゃないか」と叫んでいたのです。私は病院のベッドの中で考えました。親と子どもはこの世に出てくる前に、大きな約束をし合って出てくる。血みどろになって闘いながらも、そこから学ばなければいけないものがあるはずであり、私が何か良いことをやっているような気持ちで、安易に親子の宿題を奪ってはならないのではないかと。そんな思いに至って、預かっていた子どもを返すことにしたのです。その子が親に対して「I THIRST(アイ サースト).」(私は渇いている)と訴えていたことを私に教えてくれたのがマザー・テレサでした。

中川 アイ サーストですか。喉が渇いている、何かを懸命に求めている、ということですか。

五十嵐 そうです。1946年8月、イスラムとヒンズーの激しい争いがコルカタ(旧カルカッタ)で起こりました。ロレット女子修道会の、寮で生活する貧しい子ども達を守るために、マザー・テレサは食糧を求め、コルカタの街を東奔西走しました。過労がたたり持病の気管支炎が再発し、当時の管区長に静養を命じられてダージリンにある観想修道院に向かいました。その途中の列車の中で、突然マザーの目の前に現れ、語りかけてきた人がいたのです。それは十字架で息を引き取る直前のイエス・キリストでした。マザー・テレサに「I THIRST.」(私は渇いている)と語りかけたのです。
  あの世に帰る時期が近いと思ったのでしょうか、マザー・テレサは1993年3月25日に遺書と呼んでもおかしくない一通の手紙を、ベナレスから「神の愛の宣教者会」のシスターの方に送りました。マザーが他界したあとに、私は偶然その遺書のコピーを見てしまったのですが、読んでいきながらハンマーで殴られたように愕然としました。自分はそれまで10年以上マザーのもとに通っていながら、何もわかっていなかったと、ベナレスからの手紙を読みながら泣きました。その手紙には、イエス・キリストのことを「Real living person(リアルリビング パーソン)」と書いてありました。1946年9月10日、マザーの目の前に現れたのは、単に聖書に出てくる想像上でのイエスではなく、本当に生きて実在しているイエス・キリストだったのです。こんなことを言っても信じていただけるかわかりませんが、マザー・テレサにとってイエスや聖母マリアは、目に見える、語ることができる、触れることができる、実在の人だったのです。その実在の語りかけに導かれて、生きたマザーはどんなに幸せだったことか…。ここまで確信が持てたら人生に何の不安もありませんよね。

中川 そうだったのですか。啓示のような声が聞こえたり、見えたりすること、それはあると思います。

五十嵐 手紙の中でマザー・テレサは「Shy(シャイ)」と言う言葉を使って、「私にイエスやマリアが見えて、話ができることは恥ずかしいことだ」とおっしゃっています。そうでした、マザー・テレサは最期までこのことを人に語らず、あの世に帰っていきました。

中川 マザーの生涯にわたる、強い信念を持った活動の原点ともいえる出来事だったのですね。

五十嵐 この時のメッセージが「貧しい人々の中の最も貧しい人に心から仕えること」として、「神の愛の宣教者会」の四つ目の誓願に加えられました。ベナレスの手紙に遺されております。『神の愛の宣教者会』は「I THIRST.」(私は渇いている)という、イエス・キリストの渇きを満たす為、その目的の為だけに聖母マリアが作られた修道会だと。

■「ユー・ディド・イット・トゥ・ミー!」

五十嵐 マザーは常に私たちボランティアに言っていました。「You did it to me(ユー ディド イット トゥー ミー).」と。直訳をすれば、「あなたが私に、それをしてくれた」となります。これは聖書の中の「あなたがもっとも小さい人に為したことは、すなわち私に為したことと同じである」というキリストの言葉です。聖書のマタイ伝25章に出てくる言葉です。
 マザーは亡くなる前年のクリスマス・イブのミサでも、このことを私たちに話してくれました。その時マラリアで苦しんでいたにもかかわらず車椅子で病院を出てこられ、マザー・テレサは二階のテラスから現れて、一階で集まっていた私たちに向かって、叫ぶかのように太い大きな声で言いました。「あなた方はボランティアの体験を通し何を学びましたか。どうかこの言葉だけは絶対に忘れないでください。You Did It To Me.
 忘れそうになったら自分の手を見なさい。この親指はYou、人差し指はDid、中指はIt、薬指はTo、小指はMeです。さあ、言いなさい」。私たちは「Youdid it to me.」と叫びました。すると「声が小さい、もっと大きな声で言いなさい」と、車椅子から立ち上がって何度も私たちに繰り返させました。私もマラリアは二度ほど体験しているのでわかりますが、高熱で体力を消耗して気力も衰えているはずです。それにもかかわらず、マザー・テレサは何度も何度も繰り返して、私たちに訴えるのです。「あなた達が貧しい人達を愛し、為したことは即ち神様に為したこと。You did it to me.」と。

中川 ユー・ディド・イット・トゥ・ミー(と、一本ずつ指で確認しながら)、私も覚えました。そうですか、マザーは何かをして差し上げるときに、させていただいている、という気持ちが大切なのだと伝えてくださったのですね。

マザー・テレサ
祈るマザー・テレサ
五十嵐 おっしゃるとおりですが、それは観念ではありません。たとえば私たちが母さんの肩をもんでいるとき、ボランティアだと思いませんよね。母さんの喜びが私の喜びですよね。マザー・テレサは「私たちは貧しい人たちに奉仕をしているのではありません。もっとも大切な生命に直接触れる喜びを、私たちがいただいているのです」とおっしゃっていました。それが「Youdid it to me.」です。
 私はインドのマザーのところに何度も訪れるようになって、自分の本当にやりたいことが見えてきました。それは、インドの路上を裸足で歩いているような孤児たちにお母さんを与えてあげたいという思いでした。自分は小さい頃、不眠症でマザコンでした(笑)。眠れない夜、母さんのふとんにもぐりこんで、胸に甘えてすっぽりと抱きしめられると、安心して眠ることができました。寂しいときも、ちょっと手を伸ばせば母さんに触れられる、それだけで安心できるのです。私は孤児たちにそういう存在を与えてあげたかったのです。
 でも、本当にできるだろうかと心が揺れていました。やれなかったら人様の笑いものになるんじゃないか、できたら人からスゴイ! と褒(ほ)められるんじゃないか、劣等感や虚栄心などいろんな雑念が次から次におきてきて、考えがまとまりませんでした。それでマザーに相談しました。マザーは厳しい目でじっと見て、「あなたに私と同じことができますか。できないでしょう。私だってあなたと同じことはできません。人にはそれぞれ役目があり、使命があるのです。祈りなさい。祈ればあなたの答えが見つかるでしょう」と、おっしゃいました。
 そして祈っているうちに、自分の内に確信を持った声が聞こえてきました。「お前は親のない子どものためにホームを作ろうと思っているが、そうではない。お前はピュア・ハート(純粋な心)を作りなさい。ホームは私が作る」と言う実在があの世にいる、と思いました。本当にその為に自分がこの世に生まれたとしたならば、この事をやらずに自分は大往生できないと思いました。とたんに憑き物が落ちたように楽になりました。
 決心した途端に考えられないような出会いと援助が重なって、周りが動き始めました。でも、実際に実現するまでには様々な困難がありました。インドで社会的地位のある方に協力を仰いでもうまくいかなかったり、私が娘の教育資金にと貯めていたお金を全部だまされてとられてしまったり、一時はもうダメだと諦めました。

中川 文化、習慣、社会的通念や感覚も法律も大きく違う異国で、何かプロジェクトを始めるというのは、大変なことだと思います。

五十嵐 一時期、挫折して私はあきらめて気分転換にヒマラヤを見に、ネパールに行きました。しかしポカラに行っても雨続きで山を見ることができずに、カトマンズに戻りました。落ち込んでいる私を励ますつもりでネパールの友人は私を食事に誘ってくれました。したたか強い地元の酒を飲んだ翌朝、私はベッドから起き上がった途端、何か雷にでも打たれたような衝撃を受け、熱い塊がカッーと胸に入って来たのです。そして全身に「人の足を洗いなさい」という声が聞こえました。涙がドッと溢れてきました。私はいつしかピュア・ハートを忘れていました。お金がなければ、地位がなければ、力がなければ…という考えに傾いていっていたのです。私はそのまま1時間も泣き続けていたでしょうか。ヒマラヤは見えませんでしたが、私はネパールで自分の醜い心が見えました。日本に帰って一人ひとり訪ねてお詫びして、預かったお金は全部返そうと決心しました。本当にすがすがしく、楽になって、私はカルカッタに戻りました。ところがその後、カルカッタでいろんな出会いをいただき、マザー・テレサが言われる通りに祈っていたら、2000年の11月に「レインボー(虹)ホーム」が完成しました。レインボー『虹』は七色、どの色が欠けても成り立ちません。インド人、日本人、どの色を欠いても『虹』は存在しません。虹はインドと日本の架け橋、天と地、神と人間、あなたと私をつなげる愛の架け橋…そんな思いを込めて新しいプロジェクトにレインボー・ホームと名づけました。

■飛行機故障のお蔭で死直後のマザーに会えた

中川 「レインボー・ホーム」は、今どんな活動をしているのですか。

五十嵐 現在は30人の子ども達が、ホームで暮らしています。また、貧しい人たちのために無料クリニックを運営し、移動診療を行っています。私たちは、ハウス(家)ではなく、ホーム(家庭)として、愛と笑顔のある暮らしを願っています。

中川 活動資金は、どうされているのですか。

五十嵐 私たちの活動に賛同されて会員になってくださっている方が、現在約550名いて、その方々の会費が主な収入源です。これがパンフレットです(と、中川会長に手渡す)。

中川 あっ、湯川れい子さんが理事ですか。湯川さんとは、先代の頃から親しくさせていただいています。推薦文を寄せられている、葉祥明さんも龍村修先生も、本欄の対談に登場してくださっています。龍村先生は、私どもの研修講座を15年前の開講当初から講師を務めてくださっています。

五十嵐 そうでしたか。何だか、たいへんご縁があるようで…。見えない世界ではみんな繋がっているのですね。知らないのはこちらの世界…。

中川 ところで、五十嵐さんのご両親やご家族のことも少しうかがいたいのですが。こういう活動をなさっている五十嵐さんは、どういう環境でお育ちになったのかなと思いまして。

五十嵐 父は高校の校長、母は小学校の先生でした。私には姉、弟、妹の3人の兄弟がいますが、みんな教師です。母はもう亡くなり、郷里の鶴岡に住む父のことは、兄弟たちに任せています。長男の私が親の面倒も見ずに、わがまましてインドでの活動を続けていけるのは、兄弟のお蔭だと感謝しています。
 また、女房の協力なくしては、今の状況はありえません。私には5人の子ども達がいます。若い頃、我が子の他に問題を抱えた子ども達を預かって、がむしゃらに生きてくることができたのも、ひとえに女房のお蔭です。今もそうですが経済的にゆとりもなく、借家で暮らしていますが、「それで幸せ」と言ってくれる女房をいただいたことは私の人生で最高のラッキーです。

中川 最後にマザー・テレサの亡くなったときのことをお話いただけますか。ちょうどその日、インドにおられたそうですが。

マザー・テレサ

氷のベッドに横たわる
マザー・テレサ

五十嵐 1997年9月5日、私たちはベナレスというところから夜行列車でコルカタに戻ってきたのですが、列車の遅れもあってミサに参加できず、マザー・テレサに会えないまま帰国の途につき、飛行機に乗りました。そうしたら、夜7時出発のはずのインド航空が10時になっても11時になっても飛び立たないのです。結局、計器の故障で乗客は降ろされ、空港ホテルに向かいました。私たちは、それなら明日の早朝ミサに出てマザーに会ってから、インドを後にしたいという思いで、カルカッタ市内のホテルに泊まりました。
 ホテルに着いてテレビをつけると、どこのチャンネルでもマザー・テレサの訃報をやっていました。
 次々にチャンネルを回してもマザー・テレサの報道ばかり、驚愕しました。このまま朝まで眠れないならマザー・ハウスに行こうと思って、私は2人の男性だけ誘ってマザー・ハウスに行きました。報道関係者も引き上げてひっそりしていました。顔見知りのシスターに手招きをされて、氷のベッドに横たわるマザーと対面したのです。マザーが亡くなったなんて信じられませんでした。私は泣きながら頬を寄せました。ひやっとした感覚が自分を現実に戻してくれたような気がします。そして、マザーの写真を3枚だけ撮らせていただきました。本来はマザー・ハウスでの撮影は禁止なのですが、シスターたちは黙って許してくれました。その一枚が今、マザー・テレサの記念館に飾られています。
 あとから側にいたシスターから聞いた話では、マザーの耳元で、シスター・ゲットルードが「JESUS, I LOVE YOU(ジーザス アイ ラブ ユー).(イエスよ、あなたを愛しています)」と言うと、マザーが、「JESUS, I LOVE YOU.」と答え、「JESUS, I BELIEVE YOU(ジーザス アイ ビリーブ ユー).(イエスよ、私はあなたを信じています)」と言うと、「JESUS, I BELIEVE YOU.」とマザーが言う、それを何度か繰り返していくうちに、声がだんだんと小さくなって、最期にマザー・テレサは上半身を起こし、ベッドの右側にある「いばらの王冠」に触れて「イエス様」と言って息をひきとったことを知りました。
 マザー・テレサは貧しい人の中の最も貧しい人に、イエス・キリスト、即ち最も大切な人を見ていた方でした。かつてマザー・ハウスのゲート(門)には、マザーが在か不在かを示す、「IN」、「OUT」の札がありました。しかし現在、その表札は常に「IN」になっています。マザー・ハウスに行けば、いつでもマザー・テレサに会うことができます。いつまでも私たちの心の中で生きております。
(2006年4月12日府中市NPOボランティア活動センターにて構成◎須田玲子)



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